من طرف قال ابن كثير في كتابه (( البداية والنهاية )) :
( اختلف المفسرون في الملائكة المأمورين بالسجود لآدم أهم جميع الملائكة كما دل عليه عموم الآيات وهو قول الجمهور , أو المراد بهم ملائكة الأرض كما رواه ابن جرير من طريق الضحاك عن ابن عباس وفيه انقطاع , وفي السياق نكارة وإن كان بعض المتأخرين قد رجحه ولكن الأظهر من السياقات الأول ويدل عليه الحديث ( وأسجد له ملائكته ) وهذا عموم أيضاً , والله أعلم ) .
قال الشيخ أبوعمار ياسر العدني حفظه الله تعالى في كتابه (( الهداية في ترتيب فوائد البداية والنهاية )) ص26 :
( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : فمن قال إنه لم يسجد له جميع الملائكة , بل ملائكة الأرض فقد ردّ القرآن بالكذب والبهتان , وهذا القول ونحوه ليس من أقوال المسلمين واليهود والنصارى وإنما هو من أقوال الملاحدة المتفلسفة .اهـ ((مجموع الفتاوى))ج4 ص345-346 . وانظر ((أضواء البيان)) للشنقيطي ج4 ص130 ) .
( اختلف المفسرون في الملائكة المأمورين بالسجود لآدم أهم جميع الملائكة كما دل عليه عموم الآيات وهو قول الجمهور , أو المراد بهم ملائكة الأرض كما رواه ابن جرير من طريق الضحاك عن ابن عباس وفيه انقطاع , وفي السياق نكارة وإن كان بعض المتأخرين قد رجحه ولكن الأظهر من السياقات الأول ويدل عليه الحديث ( وأسجد له ملائكته ) وهذا عموم أيضاً , والله أعلم ) .
قال الشيخ أبوعمار ياسر العدني حفظه الله تعالى في كتابه (( الهداية في ترتيب فوائد البداية والنهاية )) ص26 :
( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : فمن قال إنه لم يسجد له جميع الملائكة , بل ملائكة الأرض فقد ردّ القرآن بالكذب والبهتان , وهذا القول ونحوه ليس من أقوال المسلمين واليهود والنصارى وإنما هو من أقوال الملاحدة المتفلسفة .اهـ ((مجموع الفتاوى))ج4 ص345-346 . وانظر ((أضواء البيان)) للشنقيطي ج4 ص130 ) .
